Archivo del Autor: anacgaeta

Acerca de anacgaeta

Anthropology Professor and Senior Researcher at the Center for Research and Advanced Studies in Social Anthropology (CIESAS) in Mexico City.

Bitácora del Destierro. Narrativa de Mujeres en Prisión

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Segundo volumen de la colección Revelación Intramuros, el libro reúne los escritos de once internas que decidieron enfrentar y compartir sus vivencias en la reclusión. Las autoras participaron desde la concepción de los temas que integran este libro de creación colectiva, las ilustraciones, hasta las etapas finales del proceso de edición. Ellas eligieron las temáticas y con las integrantes de la Colectiva Editorial Hermanas en la Sombra, trabajaron colectivamente los textos. Se reúnen escritos de las primeras épocas que se publicaron en la gaceta Y ahora que sigue, y algunos textos producido en el taller Historias de vida coordinado por R. Aída Hernández, mismos que aparecen en el libro artesanal Fragmentos de mujer, editado por Marina Ruiz, en la colección de plaquettes Mujeres habitando un sueño de libertad, y en el más reciente libro Mareas Cautivas, además de textos producidos en el taller de la Colectiva editorial Hermanas en la Sombra y ejercicios que los artistas invitados han propuesto en sus visitas al CERESO.

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Fronteras, Puentes y Movilidades

Este artículo se propone abrir una ventana etnográfica para observar los nuevos cruces de fronteras que viven miles de indígenas en América Latina. Para examinar la complejidad y el potencial político de las identidades transnacionales y translocales, se partirá de un estudio de caso: la realidad de los indígenas mames de Chiapas, un pueblo maya del sureste de México. El pueblo mam ha experimentado distintos procesos migratorios y cruces de fronteras en búsqueda de alternativas de vida. Su experiencia histórica de continua movilidad a través de fronteras nacionales, regionales y religiosas, han influido en sus distintas concepciones de comunidad, sin que necesariamente trasciendan el territorio porque, como este articulo demostrará, las referencias al lugar están siempre presentes en sus narrativas de identidad.

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Mujeres indígenas presas en México y Estados Unidos: un desafío hemisférico para los estudios indígenas

Con el interés de analizar las formas de violencia institucional desplegadas contra sectores migrantes e indígenas desde los dos lados de la frontera México-Estados Unidos, es que decidimos investigar sobre la experiencia de las mujeres indígenas presas en centros de retención de migrantes en Texas y en prisiones femeniles en distintas regiones de México. Consideramos que la experiencia de las mujeres indígenas en reclusión es un espacio privilegiado para analizar las contradicciones que existen entre la retórica del reconocimiento y los espacios reales de justicia de los Estados de carácter neoliberal que, en nombre de la “seguridad nacional,” imponen lógicas de criminalización contra estos sujetos. Se trata de una criminalidad permeada por las diferencias de género y raza. Para quienes estamos interesadas en la problemática de la justicia y la equidad desde la experiencia de las mujeres, es importante preguntarse, ¿en qué sentido el racismo estructural marca también la manera en que se construye la criminalidad en casos de sujetos femeninos indígenas racializados? Con estas preocupaciones en mente, hemos iniciado dos investigaciones simultáneas sobre el tema: una a cargo de Aída Hernández en México y otra a cargo de Shannon Speed en Texas.

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New Political Actors in Rural Mexico: The Challenges and Achievements of Peasant and Indigenous Women

cultural-politicsEs imposible comprender el crecimiento de la participación de las mujeres indígenas y campesinas en los movimientos sociales contemporáneos ni el aumento de sus demandas específicas de género, sin reconocer su historia de lucha y resistencia desde la época colonial (Gall y Hernández 2004), así como los múltiples diálogos de Las últimas décadas que han influido en sus identidades políticas. Los movimientos campesinos, los movimientos guerrilleros, los movimientos de liberación teológica, los feminismos rurales, las organizaciones internacionales y los programas gubernamentales, han contribuido a crear espacios políticos para las mujeres campesinas e indígenas. Cada uno de estos aportó varios elementos para ayudar a construir una agenda de cambio culturalmente específica basada en el género para el cambio, que rearticule o rechace varios elementos de los discursos sobre los derechos de las mujeres.
Las voces de estas mujeres comenzaron a escucharse a principios de la década de 1980, como parte de una serie más amplia de movilizaciones sociales y luchas de mujeres urbanas y rurales que participan en movimientos populares (obreros, urbanos populares, campesinos). Comenzaron a desarrollar una crítica hacia las desigualdades e injusticias que sufrieron como mujeres. El movimiento campesino de mujeres fue parte de este proceso pionero en el que se construyó un feminismo popular en su forma rural.

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Historias a Dos Voces: Testimonios de Luchas y Resistencias de Mujeres Indígenas

 

Los testimonios reproducidos en este libro nos hablan de un nuevo momento en la historia de los movimientos indígenas de América Latina, en el que las mujeres están jugando un papel fundamental en la lucha de sus pueblos. Se trata de historias contadas a dos voces, porque los testimonios de las líderes indígenas se fueron tejiendo con nuestras propias voces -como activistas e investigadoras- que pretenden dar contexto a las historias narradas y completar la historia oral, con la historia documental obtenida muchas veces de fuentes secundarias.

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Descolonizando el feminismo: Teorías y Prácticas desde los Márgenes

descolonizandoelfeminismoEste libro colectivo es un esfuerzo por construir puentes de comunicación entre diversas tradiciones feministas que no han estado lo suficientemente representadas en la literatura feminista académica, hegemonizada por la producción teórica de los Estados Unidos y  Europa. Esta colección reúne una serie de trabajos que hasta la publicación de este libro eran inéditos en español. Han marcado desde distintas perspectivas un giro en los debates de la teoría de género, al cuestionar visiones feministas etnocéntricas que no habían considerado la articulación entre género y raza o entre identidades culturales e identidades de género, ni el estrecho vínculo entre el racismo, el imperialismo y las prácticas e ideologías patriarcales.

Etnografías e Historias de Resistencia

Libro 1En la última decada hemos visto surgir, en distintas regiones de América Latina, procesos organizativos de mujeres indígenas en los que se conjugan las demandas colectivas de sus pueblos con sus demandas especificas de género; hemos sido testigos del surgimiento de una nueva identidad política que no se diluye en las identidades políticas de los pueblos indios ni en las identidades de género de los movimientos feministas. Este libro se propone dar cuenta de estos nuevos movimientos sociales, reconstruyendo las distintas trayectorias de lucha y genealogías políticas que han marcado la vida de las mujeres indígenas organizadas en México, Guatemala y Colombia.

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Dissident Women: Gender and Cultural Politics in Chiapas

Dissident WomenEn este oportuno estudio etnográfico, nueve antropólogos mexicanos y estadounidenses examinan los logros y desafíos que enfrentan las mujeres que participan en el movimiento zapatista. En este libro, reúnen el conocimiento de activistas y antropólogos con experiencia de campo a largo plazo en comunidades mayas que exploran la construcción y la importancia de nuevas identidades colectivas entre las mujeres indígenas. A través de la investigación de archivos y datos etnográficos, los autores arrojan luz sobre el surgimiento de demandas específicas de género y la apropiación de discursos de derechos humanos y discursos de derechos de las mujeres por parte de las mujeres indígenas.

 

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Mayan Lives Mayan Utopias: Indigenous Peoples of Chiapas and the Zapatista Rebellion

Mayan Lives, Mayan UtopiasLos pueblos indígenas mayas de Chiapas se habían movilizado políticamente durante años antes de la rebelión zapatista que los atrajo a la atención internacional. Este volumen explora las diferentes formas en que los indígenas de Chiapas han forjado espacios culturales y políticos autónomos en sus diversas comunidades y regiones. Ofreciendo una visión consistente de la compleja evolución de la región y sus muchas culturas e historias, este trabajo es una fuente fundamental para comprender los problemas clave en la construcción de la nación. En una colaboración única, el libro reúne a reconocidas investigadoras que han trabajado en Chiapas durante décadas, muchas vinculando estudios, activismo social y político. Sus perspectivas combinadas, muchas de las cuales anteriormente no estaban disponibles en inglés, hacen de este volumen el trabajo más autorizado, rico en detalles y auténtico disponible sobre las personas detrás del movimiento zapatista.

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Tierra, Libertad y Autonomía: Impactos Regionales del Zapatismo

Tierra, libertad y autonomía nos lleva a recorrer las distintas regiones de Chiapas mostrándonos los impactos que el movimiento zapatista tuvo y tiene en la vida cotidiana de las comunidades mayas. Desde perspectivas históricas y etnográficas, los autores de este libro analizan las complejidades de la resistencia  indígena  y campesina, confrontando  las visiones homogeneizadoras de los pueblos indios. En contraste con perspectivas esencialistas que ven a los pueblos indígenas como herederos de culturas milenarias, estos ensayos dan cuenta de la manera en que las identidades colectivas se construyen históricamente como resultado de múltiples diálogos. De esta manera, este libro muestra un balance del impacto que el movimiento insurgente ha tenido en los proyectos políticos de los indígenas chiapanecos y al mismo tiempo, pretende entablar un diálogo entre distintas perspectivas teóricas y políticas. Se trata de un esfuerzo colectivo por contribuir, desde la academia, al reconocimiento de la diversidad cultural y de la diversidad dentro de la diversidad.

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